【评妖论怪】从仁王出发，一睹百鬼万妖之形（一）

《仁王2：完全版》是一款以恶贼嚣张跋扈、妖怪四处作乱的战国时代为舞台展开的黑暗战国动作角色扮演游戏。 加入全新的战斗方式“妖怪化”、外形邪恶丑陋的各路妖怪以及由妖怪产生的“常暗”世界等众多新要素，使游玩的体验和成就感达到前所未有的高度。 尽情享受完全进化的“战国受死游戏”。初代《仁王》在PC上的移植并不算是一件美妙的事情，尽管在发售后通过一系列补丁对游戏进行了修补，但已经造成了许多负面影响。不过即便如此，优秀的游戏品质还是让这个IP被更广泛的玩家群体接受，也就使得《仁王2完全版》消耗了更多的功夫，同时被给予了更高的期待。在整合近一年来补充的DLC内容、数值调整和各项问题后，《仁王2完全版》终于面向PC玩家发售。毫无疑问，这部“满血”的《仁王2》将会带着最完整的游戏内容，向玩家们呈现一场精彩的日本战国魔幻之旅。通常来说，游戏的PC版都意味着更好的画质和更流畅的帧数体验，于上个主机世代尾巴出生的《仁王2》亦是如此。在PC平台上解除了硬件限制之后，《仁王2完全版》最高可以支持4K/120HZ的画面输出。基于这个最高画质设置的前提下，所有人物的动态表现如丝般顺滑，无比精致的画面也肯定能让

#游信创作者参赛作品#由光荣旗下的忍者组开发的《仁王2》应该是今年最让我惊喜的游戏之一了。2021年的年初，相信很多朋友都和我一样，苦苦地等待着《怪物猎人：崛起》的发售，可在其发售前，却是一段漫长的游戏荒。而正是这段时间，《仁王2》的PC版映入了我的眼帘。作为一个又菜又爱玩的动作游戏爱好者，当初《仁王1》的战斗玩法其实相当吸引我，但是我对其的整体评价却并不高，只能算是一个小有亮点的平庸之作。尽管它可能拥有本世代最有深度的动作系统之一，我依然认为它并不能算是一个好玩的游戏。一个2017年的游戏，竟然还存在大量的“反人类”设定，且这些“反人类”并不是开发者技术力不足，游戏理解有限而导致的，甚至可以说，反而是因为开发者的游戏理解有些过剩导致的。强行将魂类游戏的地图和惩罚设计，动作游戏的战斗系统，RPG的超多项目成长系统，还有暗黑类游戏的装备词条系统强硬地缝合到一起，最后得到的并不是一道丰盛的大餐，而是一道杂糅的黑暗料理。这也是我觉得《仁王1》不好玩的原因——系统杂糅且矛盾。具体到游戏内的例子就是，明明拥有优秀的动作系统，但玩家在开荒期间却很少能去秀操作，因为属性需要慢慢提升，招式也都需要

《仁王2》的第一个DLC【牛若战纪】中新增了关卡、剧情、武器、武技、恩宠等部分内容，刨开毫无诚意的关卡和简短的剧情，【牛若战纪】中的套装、秘传武技和恩宠倒是有很多值得琢磨之处。本文将简要对DLC1的三个秘传武技、以及新增绿字恩宠的名称典故进行一定的解读，并对其实战效果进行一些评价。·秘传武技太刀-鞍马剑舞掉落者：源义经掉落任务：【牛若战纪】人妖相克的尽头（人妖相克の果て）、【牛若战纪】超越白刃（白刃を越えて）名称解读：非常好理解的一个武技名。源义经幼时曾到京都的鞍马山修行，传说曾在鞍马山受到大天狗“鞍马山僧正坊”的教导，从天狗处习得了精妙绝伦的剑术。此武技名“鞍马剑舞”以及义经专属盔甲“牛若之铠”套装效果“鞍马流剑术”，都是指的义经师从天狗学剑一事。《舍那王于鞍马山学武术之图》，月冈芳年作。“舍那王”（しゃなおう）也作“遮那王”，是源义经幼时于鞍马山鞍马寺出家修行时的稚儿名技能评价：鞍马剑舞是一个性价比相当高的武技，其攻击形式为可控制位移方向的斩击-斩击-踢击-斩击-斩击的5连击。踢击的加入使得这一技能拥有较为优秀的削精能力，完整一套连击可以将亡骸武者的精力槽削减至1

秘传武技是自《仁王》初代就有的设定（火炎龙和饭纲落，刷【超忍】任务的隼仁有几率掉落），这些技能大多是特定人型BOSS专用的特殊武技，在技能学习列表无法解锁，必须通过击败特定BOSS才能获得。目前《仁王2》中共有17个秘传武技，覆盖了所有种类的武器，但想要获得必须耐着性子不停地刷对应BOSS；1.07版本在降低部分敌人及BOSS难度的同时，适当地提高了制作书和武技秘传书的掉落率，在刷取上稍微友好了一些。本文将对这17个秘传武技的名称典故进行一定的解读，并对各武技的实战效果提出一些评价。*注：1.秘传书和锻造书的掉率与周目无关，因此在难度较低的一周目“武士的梦路”刷取即可；2.并非所有的人型BOSS都有秘传武技，目前全网没有刷出本多忠胜和织田信长特殊技能的记录；也并非能掉落秘传书的人型BOSS的所有技能都能以秘传书形式让玩家习得，比如今川义元的双刀及薙刀镰投技，玩家均无法习得、也无该技能的秘传书掉落；3.“修罗连舞碎”这个武技比较特殊，其掉落者服部半藏作为BOSS，在修行场枪奥义任务和旋棍奥义任务中使用枪和旋棍两种不同的武器。一般情况下，秘传书的掉落只和掉落者有关，与其使用什么武

本期封面笔注 —— ~河海有畔，尾下无生~ 前序·本篇开卷语三更琵琶弦骤起，貉狸化僧百日增。山有老妇屋下宿，河畔有尾闻人寒。飞头潜入无人境，残珠鼠牙暗恨藏。叩问门扉几度虚，且看百鬼乱夜行。在本期《评妖论怪》中，我们将揭开琵琶牧牧、貉、山姥、濡女、辘轳首和铁鼠等妖怪在现实日本文化中的原型，那就让我们进入本期的正题吧~一·琵琶牧牧游戏中的琵琶牧牧形象在游戏中，琵琶牧牧是一只不会行动的妖怪，会通过弹奏琵琶来召唤蕴含各种元素的鬼火来骚扰玩家，其本身非常脆皮，但其搅屎能力在乱战当中相当强。根据古志记载，不是所有的琵琶都能成精，而是只有上品琵琶才配成精。这时就要说到在琵琶中非常知名的两个日本名器，分别叫做“玄上”和“牧马”，在八九十世纪时起，一直被人们奉为宫中的宝物而不断继承与流传。琵琶这个物象也出现在不少古籍古志之中而其中的琵琶“玄上”据说十分通灵性，如果是琴艺不太高，乐感不太好的人来使用，则无论如何也没办法将它弹响。宫里几乎每天都要有专门的侍从来为它擦洗琴身，因为如果上面落了哪怕一点灰尘，则不管怎么弹都不会有响声，甚至还会发出刺耳的噪音。当时村上天皇还在位的

本期封面笔注—— ~离狱在边，黄泉见日~前序·本篇开卷语鸦羽惊声连风起，林路行雾鬼撞怀。海畔牛牙猎食侵，申山烈火埋骨秽。纱白空舞引人识，姑获夺子夜阑散。叩问门扉几度虚，且看百鬼乱夜行。在本期《评妖论怪》中，我们将揭开乌鸦天狗、猥裸、牛鬼、三目八面、一反木绵和姑获鸟等妖怪在现实日本文化中的原型，那就让我们进入本期的正题吧~一·乌鸦天狗游戏中的乌鸦天狗形象漆黑羽翼，红眼鸟喙，手持锡杖，是游戏中乌鸦天狗的形象，是一位十分难缠的对手。不管是跃上高空发动速度极快的风刃与突袭，还是锡杖的挥舞，都会对玩家造成较大的威胁。在游戏中还经常出现在陡峭的山道等地区，使得应对起来相当棘手。乌鸦天狗，又被称“小天狗”、“乌天狗”或“鸦天狗”，通常指的是一种身体近似人形，脊背上长着漆黑色羽毛，脸型像乌鸦，并且具有飞行能力的一种民间妖怪。根据僧人的口供，它们不仅爪牙锋利，一般还擅长刀剑之术，有的甚至精通枪、杖等长形武器。在有关源义经的故事传闻中，就曾有他在鞍马山接受乌鸦天狗传授剑道的桥段。艺术作品中的乌鸦天狗在日本爱媛县的西条一带，就曾有过关于乌鸦天狗的传说。说在一年盛夏，西条在

本期封面笔注—— ~业火盘身，风雨而归~前序·本篇开卷语三庭六笼火空燃，烟邪森罗鬼灵现。雪山有道独足步，佛生二面善恶非。浊酒妖魔终落首，身前孽果不可避。叩问门扉几度虚，且看百鬼乱夜行。在本期《评妖论怪》中，我们将揭开古笼火、烟烟罗、独脚踏鞴、两面宿傩、酒吞童子和火车等妖怪在现实日本文化中的原型，那就让我们进入本期的正题吧~一·古笼火游戏中的古笼火形象乌黑的斗篷，死灰般的肌肤，长镰的刃锋之上点燃着烛焰。游戏中的古笼火多出现在中期，攻击手段不多，以中远距离的火焰攻击为主，通常会伴随着其他妖怪敌人一同出现，在干扰玩家行动的同时趁虚而入，从而给玩家带来不小的生存威胁。古笼火勾砸而在日本传统文化背景中，古笼火与其说做是一种“妖怪”，其实更趋近于说是一种“妖象”，多指庭院中石质灯笼无端被点亮的奇异场景。在上之山蒲松平家就曾经有过这么一个故事：从前有一个叫做山村诚一郎的武士，从京城搬到了荒郊的一座僻静的古宅，希望能过上远离喧闹的生活。有一天他打扫完房屋，跟家人们坐在一起吃饭时，忽然看见院子里的石头材质的旧灯笼无端亮了起来，他和家人们都感到非常诧异，出去查看情况，却没发

本文纯属口胡，请不要深究，每部作品都有自己的独特味道。《仁王》与《忍者龙剑传》：碧眼武士与龙之忍者威廉与隼仁要说《仁王》和《零》的联系，中间还得先看《忍龙》。《仁王》中直接出现过《忍龙》系列主角隼龙的先祖隼涟（976年）和隼仁（1615年），两者分别对秀千代和威廉进行过武力试炼，并认可了他们的实力。这也证实隼流派忍者的诞生至少可追溯于平安京时代。隼涟（服装）根据《忍龙2》文献记载，织田信长在本能寺殒命之前（1582年）和当时的隼之一族首领隼电进行过合作，在富士山中（即隼之里所在）建造起龙之城，并由隼流忍者对抗森林深处的妖魔。这点和《仁王》中服部半藏的调查结果吻合。而在更早的797年，秀千代则更是跟《死或生5》中登场角色女天狗打过交道，不过和《死或生》设定中现代女天狗1018岁差了那么短短几百年，因此有可能并不是同一只，或者更有可能是女天狗谎报年龄。（《忍者龙剑传》和《死或生》《死或生：沙滩排球》是同一世界观，此处不再赘述）除去直接联系外，秀千代所持的楚叶矢丸和隼流镇村之宝黑龙丸都是以七支刀为原型。楚叶矢丸是铃鹿以自身的守护灵七角六翼龙楚叶矢制作而成，拥有能够封印妖怪大岳丸