《刺客信条·黑旗》背景音乐歌词鉴赏（四）：欢腾的水手们

一、引言人只因承担责任才是自由的，这是生活的真谛。——卡夫卡二、不甘命运的农民之子爱德华·詹姆斯·肯威，英国威尔士斯旺西人，是个农民的儿子。自然，他也该是农民。爱德华身边的人，大概都是这么想的，包括他的新婚妻子卡洛琳。但爱德华自己不这么想，他不甘心一辈子当个农民，因为这样的工作没有前途。可除了挺能打架斗殴以外，他似乎又没有别的本事，往往只能借酒消愁一醉方休。但爱德华亦不能忍受周围人的鄙视，少年的虚荣与天生的自负让他想要打破这个命运的牢笼。“你相信我，对吧？我迟早会站在甲板上指挥一艘船。”爱德华借着酒劲问卡洛琳，又像在问自己。他转头看向窗外，喃喃自语：“我就在那里，口袋里装满了成千上万的金币，随手一撒就会下起金雨。我看得到！”天生我材必有用，千金散尽还复来，哪个血气方刚的年轻小伙不曾有那么一刻觉得自己是个天选之人、生来就是干大事的材料呢？ 而爱德华正是个有梦的青年，“我想要吃干净的食物，我想要能遮风避雨的房子，我想要过体面一点的生活。”但这只是他的梦，不是卡洛琳的梦。卡洛琳只想和丈夫安安稳稳地过平凡的小日子，而梦想的对立注定了他们的分道扬镳。这时的爱德华，对卡洛琳以及家庭

这首名为Leave Her,Johnny的爱尔兰船歌，通常会留到整个航程最后一天再唱，也就是全体船员下船之前。这个时候船员们可以任意表达自己内心的情绪。由于歌词经常被改写，用来嘲笑船长、军需官等高级船员，因此不准在海军舰船上唱，而只能在私人船或海盗船上演唱。 在海军舰船上不尊重高级官员，船员只会挨罚。较早的歌词版本可以追溯至1917年，其最初的创作源头仍然不明，但歌的主旋律却在大洋上其它船歌声中经常能听到，这些船歌经常共用一个旋律。这首可能比歌词诞生时间更早的旋律，激励着那些身无分文、刚刚从爱尔兰大饥荒(1846-1850)中逃出来的人们。图1 爱尔兰大饥荒，英国画家詹姆士·马奥尼作于1847年；一度使得爱尔兰的总人口减少了20%至25%Leave Her, Johnny 采用标准的四四拍写成；每节的第一、三行由一名水手领唱，剩下水手合唱第二、四行，这也体现出水手号子演唱的一大特点。副歌也采取合唱形式，盒友们可能注意到英文歌词中有些行押韵，有些不押韵，这为水手们提供了自由创作的空间。因为可以自由创作歌词，这首船歌传唱了相当长一段时间，任何个人都可以加入歌词创作。这首歌在两种

"Drunken Sailor"，又名"What Shall We Do with a/the Drunken Sailor"，该曲据信起源于19世纪初或更早时期，因其明快的节奏，适合在帆船上完成某些特定工作时唱。在当时无论是军舰，还是商船、快船的船员，都喜欢在工作时唱这首号子。这首歌的曲调与爱尔兰传统民歌“Órósédo bheatha abhaile”（英语：“ Oh-ro welcome home”）相近，可能是一首雅各布派传统歌曲。一、历史渊源最早的歌词版本中提到过“SéarlasÓg”（爱尔兰语“年轻查尔斯”），指的是邦妮·普林斯·查理，如果假设成立，这首歌的年代将追溯到1745-1746年第三次雅各布派起义。雅各布派叛乱，也被称为“詹姆斯党人叛乱”或“英国继承战争”，是发生在1688年至1746年间英国的一系列起义、叛乱和战争。起义的目的是让英国最后一位天主教君主詹姆斯二世，以及后来他的斯图亚特家族的后代，在光荣革命期间被议会废黜后，重新登上大不列颠的王位。有迹象表明，歌曲至少在十九世纪二十年代就已经存在了。由Eckstorm与Smyth出版的《缅因吟游诗人集M

"Spanish Ladies"是一首传统的英国海军歌曲。早在1624年，该名字就在英国“书商公会Stationers' Company”注册，而现存的最早版本则诞生于1769年。一种说法是，该曲诞生于第一次反法同盟期间（1793-1797），当时皇家海军正为西班牙运送物资，以帮助其抵抗法国大革'命的影响。图1 “Spainish Ladies” 诞生的历史背景“Spainish Ladies” 描述了英国海军的海员从西班牙向北，沿着英吉利海峡航行的故事。在“半岛战争”后期，英国士兵来到伊比利亚半岛作战，帮助叛军抵抗法国的占领。但战争胜利后，士兵们被送回英国，却被禁止带上他们的西班牙妻子、情人和孩子们。这些历史情境在歌词中有所反映，士兵们接到命令返回英格兰，被迫告别他们心爱的西班牙姑娘们。因此，他们只能在船里的酒桌上远远祝福自己心爱的人身体健康。Spanish LadiesCharlotte Cumberbirch[Verse 1]Farewell and adieu to you, Spanish ladies再见，西班牙姑娘Farewell and adieu

 “破晓歌”(dawn song)这一文学样式最早出现在古罗马的拉丁语诗歌中，拉丁语称其为“alba”。到了中世纪-文艺复兴时期，“破晓歌”对宗教神权和来世主义而言，开始带有一定的反宗教禁欲主义的色彩，尤其是起源于法国普罗旺斯特鲁巴杜尔人的歌（aubada de alba，黎明），这种抒情诗中的“破晓歌”(aubade)所描写的是超越封建婚姻关系的一种爱情理想。图1 法国普罗旺斯地区“破晓歌”本是一种描写天色破晓、白昼来临、恋人必须分离的哀歌。这种诗歌在中世纪的欧洲很流行，大致内容是在黎明时分，两名恋人的分离，通常还包括一个同伙（通风报信者）警告偷情的恋人在天亮之前必须分离，以免被发现。通常分离时女方还会有抱怨通信人把他们分开得太早的歌词。于是好心的同伙，充当了“大恶人”的角色。而后来又产生了一种歌颂“典雅爱情”的“破晓歌”,主要是写骑士和贵妇人在共度良宵之后，黎明前醒来依依惜别的情景。它以真挚热烈的情感、男女之间的幸福的缠绵以及坦诚热切的语言为其主要特色。图2 普罗旺斯的乡下在法国，特别是在农村地区，年轻应征入伍者有时会作“破晓歌”，并在早晨探访当地住家，伴随小军鼓和军号