#游信创作者参赛作品#

前言：日本游戏中，通常有许多风格鲜明的女性角色。只狼显然也不是例外，从优雅杀狗的蝴蝶夫人，到疯疯癫癫的送铃老太。从遮脸弹琴砍人的水生剑圣，到空口嚼生米的“阿鸡架”婆婆，游戏中为我们塑造了许多特色鲜明的女性角色。

而其中，最为人称道的，便是被玩家唤为“老婆”的永真。

只是，在真实的剧情中，狼与永真的关系真的有那么好吗？他们又为什么会保持这种奇妙的关系？为了狼能夺回神子，永真在其中又付出了怎样的努力呢？

本文将本着“过度解读”的精神，尽量将它写的像真的一样。

背景故事：一切都在酒里

武者通常都爱通过“喝酒”来表现自己的豪爽。游戏中设计的四种独特酒水，身为主角的狼，可将其献给身边关系较近，身份较为特殊的三位角色。以此来了解他们的故事，一窥世界的全貌。这三位角色其中之一，便是永真。

好在我们的只狼虽然劝酒，但只谈风月，不会做那些僭越之事。对比某些身居高位逼人喝酒的屑，不知道高到哪里去了。

这里还有个有趣的小故事，永真接受款待的时间点比较特殊，在击败弦一郎前，你送给永真“酒”，她是不会喝的（无选项）。

当佛雕师的龙咳被治愈时，永真会送给你一瓶“苇名酒”，以此来庆祝佛雕师痊愈。

这也是前期你唯一一次可以请她喝酒的时候。

如果你真的这么做了，她会说：

说回剧情，我们对于永真最直观的了解，源自于她的自述和佛雕师的补充。

永真与狼相同，同样是在战场上被捡到的孤儿。失去双亲的她已因情感受到过大的刺激，不会哭也不会生气，也正是在那时的战场遗址上，她遇见了佛雕师，看着吃饭团的佛雕师吃得那么香，她的心里充满了怨恨，但是表情还是很麻木，只是呆呆地望着他。

佛雕师也与狼一样，是个不会将喜怒表现在脸上的忍者，看见饥肠辘辘的小女孩永真，他心生怜悯，将饭团递给了永真。

这个饭团应当与义父交给狼的一样，以我们的眼光看来并没有什么，但在战乱频发、粮食歉收的苇名来说，是十分珍贵的存在，也可以说是孤儿诱捕器了。

当佛雕师在与狼讲起这段往事时，只将交给饭团的心理过程描述为“觉得很麻烦”。

与狼的遭遇不同，佛雕师认为永真跟着自己区区忍者，绝不会幸福。就在带着她投靠苇名时，把她交给了医师道玄，从此之后，永真成为了道玄的养女。

“无论哪里，都要比跟着忍者好吧。”这是佛雕师的想法。

但是，永真对佛雕师，却有着如同“父亲”一般的特殊感情。

在佛雕师即将化为修罗时，被一心以“苇名十字斩”的绝技，斩断了手臂。

为了让佛雕师可以自由的活动，道玄为佛雕师制作了忍义手。那时的忍义手只是半成品，是永真仗着义女的身份，在道玄身边逼着他，一次次进行修改，雕琢忍具。最终才有了狼现在使用的成品。

想象年幼的永真，一边拽着道玄的一角，一边焦急地喊着：“父亲，父亲，再改一改，再改一改嘛！”莫名感觉有点萌。

她对于佛雕师的关心不仅如此，要知道佛雕师一直雕刻佛像，就是想镇压住心中的修罗之火。化身为修罗，是佛雕师内心最为担忧的事情，但区区一介忍者，无论是离去，还是死亡，都无人关心。

能斩杀修罗的一心，也已病入膏肓。永真作为一心的贴身医师，是最早清楚一心病情的人。

或许，在她内心深处早已担心一心病逝之后，无人再能压制“化身修罗”的佛雕师，她绝不想见自己的恩人陷入如此痛苦，才以女子之身恳请一心传授本身并不算十分适合自己的剑术。

并在未能掌握“一字斩”的前提下，硬是将斩断修罗手臂的“十字斩”学了下来。

苇名十字斩，在永真手中是最为迅捷完美的，几乎趋近于垂直的十字，刀法迅捷有力，令人防不胜防。

不知道为了习得这一记斩击，永真付出了多少努力。

这样的努力，使永真即使手不握剑，狼依然可以从她身上察觉到凌厉的剑气。这也是狼在战胜弦一郎之后，忽然见到永真，在无法分辨敌我的前提下，选择拔刀的直接原因。

其实，苇名的三位孤儿彼此之间早有交集，只是狼在濒死之时，获得“龙胤之力”之后，忘记了与永真之间的记忆。

在永真眼里，狼是一个沉默的忍者，即使身负重伤，在见到身为医师的她时，也不会说出自己的伤情，表达自己的痛苦，仿佛那些伤痛都与他毫无关系一般。

这也给医师永真造成了许多麻烦。但是，除了感到麻烦，在面对这位特殊的忍者时，永真是否会联想起小时那情感早已麻木的自己呢？

永真也曾偷偷凝望过弦一郎练习剑术，那是在一心大设酒宴，大家都沉浸在欢声笑语的时候，她会离开自己的义父道玄，来到城后，偷偷凝望着天空之上的漩涡云。在那里，年少的弦一郎为了能肩负起苇名之重，成为国家的继承人，他正努力地锻炼着师父传授的绝学。

悄悄望着少年弦一郎背影的永真，当时又在想着些什么呢？

又是从什么时候开始，狼与弦一郎走向了两条截然相反的道路呢？

治愈龙咳

龙咳是由“龙胤之力”过度使用，引发的疾病，在盗国之战中，就有无数与巴亲近之人罹患龙咳，导致大量人员病逝。

这也成了医师道玄死去之时最为悔恨的一件事。

身为道玄的养女，秉着一颗医者仁心，她想要依靠父亲留下的资料，解决困扰了他半生的难题。

在治愈龙咳这件事上，永真除了满足义父的遗愿。也是为了让佛雕师能减轻痛苦（自认并非凡人的佛雕师，并不在意身上的龙咳）。同时，也为了一心大人交托的任务，使狼能够在死亡时，得到更多的“冥助”，早日救回神子。

永真她总是为了许多人做许多事，但却没有一件事是为了自己做得。

我想，可能在接受父母死亡的巨大悲痛之时，她内心里已认为能够最简单的活下去，就是生命给予她最大的馈赠。

而在众人的爱护中活下来的永真，所渴求的只是能够最大限度地回报那些爱她的人。

谈起龙胤之力引发的龙咳，我们知道，这是一种通过抽取身边之人生命之力，完成回生的“异端”能力。

但与狼关系密切的一心、永真、义父三人并不会获得“龙咳”。

义父在狼获得“龙胤之力”后，便与狼再无交集，而一心早已病入膏肓，狼无法从他贫瘠的身体里再抽取任何的生命能量。

但永真为何不会得“龙咳”呢？

我们当然可以解释成：如果永真得了龙咳，便无法治愈龙咳，所以程序是故意这样设计的。

但如果这样解读，缺乏一分“过度解读”独有的浪漫气质。所以，我们从剧情本身入手。

永真作为道玄之女，当然知道“龙咳”的触发条件。而她本身是那种可以极度隐藏自己情感的性格。为了顺利完成一心的任务，父亲的遗愿，她在精神层面主动保持了与狼的距离。甚至与狼相见时，告知他“帮助你，只是某个大人的任务，你不必相信我。”

以至于“龙胤之力”并不能影响到她。

事实上，永真对于弦一郎与狼两人的情感，一定程度上是持平且相互拉扯的。

所以，在天守阁争夺神子之战时，她选择保持中立。由两人的“实力”确定最后的结果。

直到狼胜利之后，她才出现，宣告其中一方的胜利。

永真对狼的帮助与监视

其实，永真对狼的帮助，远比表面上我们看到的这几件事要多。

故事的开始，永真在小雪中撑着油纸伞，唤醒深井地牢下的狼。

如果没有一心的暗中干预，只需要再过几天，一无所有的狼，便会被义父派来的孤影众暗杀于此。

当重伤的狼来到神子面前时，九郎看见狼的伤势，便将伤药葫芦送给了狼。

虽然这葫芦表面上来看平平无奇，实则却是保命的神器，九郎能如此轻易地将它送给狼，可见狼在他心目中的地位。

这个葫芦，正是永真亲手制作的。

如果你交给了九郎他三年前偷偷塞给你的护身符。

那么在你断臂首次醒来时，佛雕师会和你说：

永真将回避苦难的护身符交给佛雕师保管，以便狼想摆脱苦难时有可以反悔的余地。

正是花昌蒲的信、伤药葫芦与九郎的护符，使狼未见永真其人，便与其产生了三重联系。

而也正是因为伤药葫芦的存在，永真得以与失忆的狼建立起最初的信任。

“你手中的伤药葫芦是我做的，你需要增加使用次数，可以来找我。”

信任进一步加深，当然是解决了“龙胤之力”引起的龙咳。

直至狼在天守阁与弦一郎决战时，再度遇到了永真。

一切看起来都如此简单，是吗？

但在天守阁之战中，永真的出现，真的只是单纯的巧合吗？

就算她可以使用忍者通道快速抵达神子居所，她又是怎么判断狼的行进速度的呢？

你有没有想到佛雕师、永真两人为你提供的“帮助”。

即提供葫芦的使用次数，和安装忍义手这两件事上，背后有没有玄机呢？

这看起来平平无奇的葫芦种子，实际上只有拥有伤药葫芦的人才会视作珍宝。

而从整个故事流程的视角来看，狼也只能拜托永真，为其增加药水的数量。

我们在迎战赤鬼的虎口阶梯前，可以见到永真的幻影。在战胜赤鬼，登上楼阁之后，便可以捡到葫芦种子。

我们在苇名城楼顶，被寄鹰众追得抱头鼠窜，被“洲际导弹”打得命悬一线时。

终于在一个拐角处，发现了一扇被破坏的窗子，我们可以借此得以喘息。

而在窗子之后，则是宝箱中的葫芦种子。通过武士候命室向上再走一层，便能看见永真与九郎的残影。

这是否说明，这两枚葫芦种子，以及那个破掉的窗户，实际上都是永真所为呢？

永真便是通过自己放置的两枚葫芦种子，断定狼究竟已到达了哪个地方，毕竟获得种子的狼，只有找永真才能增强葫芦。

更确切地定位，则有鬼形部身上的机关筒（只有他身上有）、苇名城中贮水区的鬼形部短枪与城内的锈丸（被当作宝物封存）。

而在游戏开始不久的一个小屋子里，我们可以从瘫坐的寄鹰众身上搜刮到他本人绝不会使用的“手里剑车”（用于解锁忍义手的手里剑），可能这便是弦一郎手下的寄鹰众，在追杀佛雕师背着的狼时，被反杀后，由佛雕师放于此处的。

因为忍者一样的家伙，手边有一盒手里剑，对于失忆忍者来说，看起来是很正常的。

永真与佛雕师两人便可以通过这三具放置的道具，以及一些苇名城中的宝物，确切地锁定狼在苇名城中的位置。

以此达到监视狼行动的目的。

性格上的缺点：优柔寡断

当然，即使是永真这样接近完美的女性。也难免有缺点。

永真外冷内热的性格，使她积累了大量压力，而这份压力最主要的原因，源自于她无法像狼那样，在面对亲近之人的生死时冷酷地做出抉择。

狼可以为了神子杀死自己的义父、蝴蝶老师，也可以在佛雕师化为修罗时结束它的痛苦。

甚至可以在决心化身修罗时，杀死于自己有恩的永真与一心。

在断绝不死时，无论选择杀死神子，还是自裁。狼有了觉悟，即使略有犹豫，也会坚决执行。

但在面对这一系列选择时，永真则难以做出决断——这不仅仅是狼与弦一郎之争这一件事。

她是一心与神子的支持者，但在面对“复归常人”与“断绝不死”两条斩断“龙胤之力”的道路，她无法在神子与狼的死亡之间，做出选择。

所以，她才会在狼追问她隐藏的那些信息时，告知狼，她所隐藏的真相（义父的铃铛，以及复归常人需要狼的死亡），将最终的判断，交还给狼。

最后无论为此付出生命代价的是狼，还是神子。

友人的死亡都会化为久久不散的痛苦，留存在她的记忆之中。

在斩断修罗这方面也是如此，永真渴望一直雕刻佛像的佛雕师，内心中的修罗之火可以消失。

在得到否定的答案后，永真则向佛雕师征求同意，若那一天真的到来，至少让我亲手结束你的痛苦。

但佛雕师早已看穿她的内心所想。他知道在永真心中，自己是父亲一样的存在，她挥剑虽能断绝佛雕师的痛苦，但这份痛苦一定会伴随永真一生。于是他拜托了在暗处偷听的狼，如果那一天到来，请狼能够结束他的生命。

如果在和平年代，永真会是一个温柔贤惠的妻子，一个悬壶济世的医生。但在战国乱世之中，她即使有剑，这样的性格也只能随波逐流，无法主宰自己的人生。

而在这波诡云谲的乱世，永真面对一个个亲爱之人离去的痛苦，只有在饮酒时，才能将自己心中的秘密，一一告知面前这个不苟言笑的忍者。

两人都不是很擅长表达自己的情感，所以在某种程度上，永真会把狼当作一个优秀的倾诉对象，她也以为聪明如狼，能够通过只言片语，便理解她的感受。

背叛与勇气

起初我曾好奇，为什么当狼选择背叛神子时，永真会如此愤怒。甚至说出：“应该早一点杀了你。”这种话。

在我分析过永真的心理后，我已能多少理解她一些了。

当永真发现狼选择背叛“神子”，拥抱不死后。她才会发现自己究竟是多么天真。

她心中的那个狼，不过是自己的妄想而已。

当她最后信赖依靠的狼，背叛了最初的承诺，开始畏惧“死亡”，想扭曲人类的生存方式获得长生时。

永真想必也回想起了那些曾经令她愉快的回忆：

搜集花、石、刀的时光虽然短暂，但每次与狼相逢时，都是她最快乐的时光。

九郎精心地为狼制作着小小的牡丹饼，狼吃下后，九郎开心的样子。

九郎因整理书架不断地咳嗽，狼误以为是龙咳，表情僵住的瞬间。

以及她喝下狼递过来的每一杯酒，与狼说的每一句话。

“那真是个奇怪的忍者呢。”永真趁着喝光杯中之物时，悄悄看了狼一眼。

“剑术只是我的爱好而已。”永真还没意识到，在那时狼已将自己视为将斩杀的对象。

她想起狼因救下神子时，略微舒展的眉头，也记起了一心与佛雕师提到过狼的眼中已有了修罗的影子。

以前的种种，在狼选择了背叛神子时，在永真心中都已有了全新的解读。

他是一个外表忠心，但当自己面临内府的进攻，深陷死亡的威胁后，最终陷入恐惧的人。

他并不是特殊的，他不过是个外强中干的废物。

他背叛了将他视作朋友、亲人的神子。

早知道是这种结局，或许那时将龙胤之力托付给想要拯救苇名的弦一郎，会不会换来稍好一点的结果呢？

没人知道永真拔剑面对传奇忍者枭，以及一路成长起来的狼，需要多大的勇气。

这个平时一心只想着救人的女孩，终于在狼面前展现了真正的剑术实力。

柔剑与苇名流

狼的眼光的确毒辣，永真的剑术，也不仅仅是说说而已。

即使在诸多苇名武士众多的男性弟子中，永真都是首屈一指的存在。

其实，当你仔细研究过永真的剑术，你便会发现一个已被你忽略的点，她的大多数剑术的确来源于老年一心。

但在某些方面，却也来自于弦一郎与一心剑术的结合。

甚至在传授永真剑术时，一心也从这名女孩子身上获得了灵感，最终研究出了独有的架势。

共通之处

这招横刀一闪，一心与永真的用法如出一辙。

下段劈砍

由下至上的挥剑

蓄势突刺，这三招也全是一心经常使用的招式。

永真尽得一心真传，除了她自身的天赋外，也少不了一心的指导。

平常的生活中，一心是有些“怕”永真的。

从这些小细节之中，就能看出一心对永真的喜爱。

但与一心最大的不同，便是永真“生死之战”的经验不足。

如同永真自己所说，她是个医生，不会杀人。我相信在道场上和武士比试的经验永真是有的。

但一心的招式，是从无数次死斗中领悟的技巧。

例如一心的下段斩，很多时候用于十字斩蓄力时，他人接近的变招。忽然拔刀加斩腿，这样的变化通常会令人防不胜防。

一心的突刺绝技，多伴随推开后的连招，即使单独使用，也是调整走位后的突然刺击。

与之相比，永真的招式虽然架势与一心相同，但施展时都是单独使用。

这样使得她的招式缺乏连贯性，且在招式准备阶段，很容易被打断。

先天缺陷：力量与生命

永真身为女子，天生气力比男子要弱，而这样的缺点，使她的招式产生了一些特有的变化。

我们仔细观察一心的十字斩，我们看到一心的第二刀，是兼具力量的“双手持刀纵劈”，这是包含了“一字斩”的技巧。

而永真由于气力原因，无法施展较为刚猛的一字斩。所以她的十字斩进行过调整，她的十字斩使用的是短刀，舍弃了第二刀双手持刀的架势，进一步加快了速度。

而这样的变化导致的缺陷就是，当第二刀被完美格挡时，刀刃将产生极大的偏斜，造成自身的硬直。

或许你也注意到了，在永真格挡你的进攻时，总会伴随着身体的偏斜，这是在面对其它对手时没有的防御手段。

我想这可能便是苇名流中，利用流水一般的身法，化解敌人力量的具体表现。

年轻时的一心，多是与敌人硬碰硬的死斗，很多技巧都是硬碰硬。

可能正是因为传授永真剑术，为她做出招式的改变时，从中汲取了新的灵感。

因此创造了侧身闪避转横劈，侧身闪避转投掷两种招式。

而后者这招四两拨千斤的投掷，则又传给了永真。

永真与弦一郎的招式

永真身上也有来自于弦一郎的招式。

在狼使用物品时，永真和弦一郎都有一招相同的远程突刺。

相信是永真在看弦一郎练武时，暗自记下，并练习了这一招。

而永真的四连斩，她的起手式，更像是弦一郎的飞渡浮舟。

这四招斩击，恐怕便是融合了飞渡浮舟的连斩，与一心招式的节奏，甚至在对手最后一招并未完美格挡时，结合了一心传授的投技——但同样是因为力气小的原因，当她的招式被完美格挡住最后一招时，她去投掷对手的力量，反而会被利用，使自己跌个踉跄。这在死斗之时，是极为致命的缺陷。

但即便如此，永真也是十分坚强的。

即便濒临死亡，也并没有放弃、求饶，而是拼上最后一口气，直至战死。

为何杀死永真的狼，被称作修罗

当你认真了解过只狼的所有物品来历与故事，你便会发现，狼击杀永真，绝不是人能干出来的事儿。（指游戏中的狼，与玩家无关）

永真一路对你帮助，只为了实现你的主人，神子的愿望。神子没拿你当过外人，你却要背叛他。

你的忍义手是永真的义父道玄亲手所制，而装载在其上的忍斧（以拙胜巧，特别好用），是最初救了女孩永真的猩猩所使用的忍具。而你在被永真砍伤时，使用的药水葫芦还是她亲手制造的。

甚至在你与永真拼刀时，所使用的苇名流技巧，都是心疼永真如孙女的一心亲手传授给你的。

这些爱着永真的人，一路上对你的帮助，最终化作了斩杀永真的武器。而狼则面无表情地运用着越发娴熟的技巧，将跪地崩溃的永真刺杀于刀下。

结语：虽然修罗结局，是游戏中最为“黑暗”的结局。

但无疑也是这个结局，补全了永真的形象。在这个结局中，她不再是依赖、依附他人的存在。她的反抗虽是螳臂当车，以卵击石，但明知不可为而为之，也体现了她面对邪恶决不妥协的勇气。

而这份勇气，即便在男子身上也是很少看见的。十分令人敬佩。

也正是游戏中截然不同的两个分支，为我们展现了永真这个“医者仁心，胸怀剑胆”的丰满形象。

后记：

这是我写只狼的第四篇文，也是最后一篇文章了，游戏发售了这么久，大多数可挖掘的内容，也被许多敌人反复提及。

于是，我的文章主要是对一些，我觉得还没发掘到位的地方，进行一些补足与解读。但是再进一步，就没有太多可以深挖的地方了。

其实，笔者在游玩只狼时有一种感受，也想和大家分享一下。

只狼的主线故事，本身是十分简单的，也没有什么特殊的反转。整体故事，是在“大时代背景下讲述小人物的故事”。

它之所以能够如此打动人心，实际上就是在细节上的不断打磨，使每个角色的心理变化、行为逻辑更像是一个真实存在的人。

即使你不认同我找到的那些蛛丝马迹与故事解读，但在招式的设计上，设计师确实的确兼顾了人物的“人设”与“故事性”。

这是只要稍作对比，就可以得出确切结论的事实。

反观如今许多其它游戏，经常会立下一个极为宏大的背景，但是在大背景下，往往是空洞的故事与人物。即使拥有一些人设，往往也是在成熟的模板上，套一个壳子。缺少人物独有的灵魂。甚至某些游戏，在不同人物使用相同冷兵器时，都是偷懒到使用一样的动作……

像是狼、枭、一心、永真、弦一郎这样文字描述不多，侧面描写详实的角色，实在是很少见。

可能也是因为如此，我才能总共为只狼写下近四万字的文章吧。

期待有一天，我也能为一款国产游戏写下这么多文字与解读。

或许，在国产游戏蓬勃发展的今天，那一天的到来，不会太远。

感谢您阅读至此。